9月10日，第三次工業(yè)革命高峰論壇活動在京舉行。

    2013年9月10日，由新華社《經(jīng)濟(jì)參考報》社主辦的“第三次工業(yè)革命高峰論壇”在京舉行，科技部辦公廳副主任兼政研室主任胥和平在論壇上發(fā)言。以下是發(fā)言全文：

   [科技部辦公廳副主任兼政研室主任 胥和平]非常高興參加新華社主辦的這么一個非常高端的關(guān)于新工業(yè)革命的論壇。最近幾年關(guān)于新工業(yè)革命的問題一經(jīng)提出就引起了各方面的廣泛關(guān)注，特別是引起了中國理論界、企業(yè)界和政府各有關(guān)部門，包括高層領(lǐng)導(dǎo)的極大的關(guān)注�，F(xiàn)在對新工業(yè)革命的問題還在認(rèn)識和探討的過程中，很多新的思想正在形成，像今天我們作為第三次工業(yè)革命的力推者里夫金先生給我們完整地介紹了他關(guān)于工業(yè)革命的理念，李司長把新工業(yè)化的問題給我們在政策上進(jìn)行了解讀，而王總給我們展示了新工業(yè)革命的一個重要的支柱，按照里夫金講的兩大方面，一個是智能制造，一個是新能源革命，把其中的現(xiàn)代能源體系給我們介紹了。我們從中得到了很多的啟發(fā)，我這里想換一個角度，從更加超脫的角度來思考一下新工業(yè)革命的問題。

    中國對整個新工業(yè)革命的思考、探索乃至議論甚至爭議，目前發(fā)生了三個層次。第一個層次新工業(yè)革命的問題，首先是一個戰(zhàn)略問題，它實際上涉及到國家的發(fā)展思路、發(fā)展模式和發(fā)展道路。所以里夫金先生都注意到我們十八大報告里面專門講我們的發(fā)展道路，講我們的可持續(xù)發(fā)展，講我們的生態(tài)文明，特別是講我們五位一體的發(fā)展，是講的發(fā)展道路和模式。而其中新工業(yè)革命恰好暗含了中央的很多重大判斷。我記得在讀里夫金的書時有一點對我啟發(fā)非常大，他今天在報告里也談到這一點，全世界都在推，他其實認(rèn)為美國推的效率并不是特別好，而且他在書里也表示美國政府其實對新工業(yè)革命的關(guān)注度并不是特別高。據(jù)我們最近在中國社科院還有北京的一些研究機(jī)構(gòu)中交談過，其實在全球范圍內(nèi)，對新工業(yè)革命關(guān)注的中國人是關(guān)注度相當(dāng)高的，歐洲普通公眾都比不了。

    為什么中國人對這個問題特別關(guān)注？這就源于我們近現(xiàn)代自己特殊的發(fā)展道路，特別是近二三百年以來中國的特定發(fā)展歷史。我們現(xiàn)在通常講這么一句話：中國之所以在近現(xiàn)代落伍了，就是由于與幾次科技革命和工業(yè)革命擦肩而過，現(xiàn)在又一次世界工業(yè)革命來了我們又來了一次機(jī)遇，通俗地講未來十年二十年乃至于三十年新興產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的淘汰以及新經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成給中國百年追趕的夢想提供了機(jī)遇。換句話說如果世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不變，如果新興產(chǎn)業(yè)沒有這樣大的發(fā)展機(jī)遇中國的機(jī)遇在哪里？有人舉過一個例子，比如汽車，你無論把燃?xì)馄�車怎么造你造不過那幾大公司，但是中國人現(xiàn)在一搞阿里巴巴跑全世界前面去了，一搞微信跑全世界前面去了，現(xiàn)在一搞光電、太陽能發(fā)電跑全世界前面了，盡管這些產(chǎn)業(yè)早期發(fā)展還存在一定困難，但是方向是對的，路子是對的，所以這事涉及到發(fā)展道路。

    所以討論第三次工業(yè)革命，我們認(rèn)為它首先是戰(zhàn)略問題，很多人一討論的時候馬上陷入技術(shù)層面了，把這個重大問題判斷錯了，對于中國來講面對第三次工業(yè)革命我們一直有一個提法叫“迎接第三次工業(yè)革命”這個提法很有問題，工業(yè)革命包括科技革命，前幾次工業(yè)革命和科技革命在世界上歷來不是均衡發(fā)展的，只要你不參與就沒人找你，就看你干不干，你干了有你不干沒有你。三百年來我們從17世紀(jì)講起第一次工業(yè)革命沒有我們，第二次工業(yè)革命沒有我們，我們趕上后半截的信息產(chǎn)業(yè)的革命，就是你干不干的問題。所以奧巴馬說要確保制造業(yè)革命在美國發(fā)生，這對我們的啟發(fā)很大，中國作為優(yōu)質(zhì)能源匱乏的國家，作為資源環(huán)境匱乏，人口健康壓力非常大的國家，作為制造業(yè)為基礎(chǔ)的大國，他應(yīng)該明確地確立一個戰(zhàn)略，要確保新能源的革命，智能制造的革命以及生物質(zhì)能的革命首先在中國發(fā)生，由此引發(fā)引導(dǎo)第三次工業(yè)革命，這才是業(yè)界包括媒體的朋友都要關(guān)注的大問題。

    第二這是實踐的問題，第一個是戰(zhàn)略問題。第二是實踐的問題，到中國這兒就回到王總說的話，前瞻有了、方向有了，怎么干？我們要把現(xiàn)有的技術(shù)基礎(chǔ)融合起來，他講大體幾十年我非常贊同，這就是我們要發(fā)展新型產(chǎn)業(yè)兩步走，怎么走的問題，要有實際的可操作上的設(shè)計，這個問題很大�，F(xiàn)在很多人一說搞新興產(chǎn)業(yè)他搞光伏、搞新能源他其實按照傳統(tǒng)路子搞，用傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的思路搞新興產(chǎn)業(yè)，搞完了很可能就落到了產(chǎn)能過剩的框框里，市場沒有起來供需沒有對接，新的贏利模式?jīng)]找到，忙出了一堆產(chǎn)能，搞光伏很多企業(yè)就這個情況，所以一下子爬這兒了。所以我非常贊成王總描述的現(xiàn)代能源體系，提出了泛能網(wǎng)、泛能云平臺，泛能效率平臺等等新的概念，我們突然發(fā)現(xiàn)新的能源概念和能源體系又出來了，其實新工業(yè)革命這個問題要研究，就是操作層面的問題。

    第三個層面是一個學(xué)術(shù)問題，學(xué)術(shù)問題包括理論問題、認(rèn)識問題，就是怎么看待工業(yè)革命，現(xiàn)在為什么炒得比較厲害，大家一看網(wǎng)上開各種會議炒的時候其實沒對上，他說操作問題、他說認(rèn)識問題，混在一塊就吵架。其實關(guān)于工業(yè)革命的研究，這個問題在學(xué)術(shù)上水很深，我專門為這事查了很多文獻(xiàn)，工業(yè)革命這個詞最早據(jù)說恩格斯提出來的，后來到了19世紀(jì)后半期開始廣泛應(yīng)用，然后這個詞研究研究大家越研究發(fā)現(xiàn)問題越多，后來理論界特別是史學(xué)界，居然找不出統(tǒng)一的說法，我們現(xiàn)在人為地第一次工業(yè)革命發(fā)現(xiàn)在英國其實在史學(xué)上受到廣泛質(zhì)疑，很多人不贊成，很多人說第一次工業(yè)革命發(fā)生在11到13世紀(jì)，是馬和磨坊的革命，這也是動力革命，再次印證了里夫金先生關(guān)于動力的革命。到了第18世紀(jì)中期是由于蒸汽機(jī)技術(shù)的不斷完善，再加上鋼鐵已經(jīng)很有基礎(chǔ)和其他產(chǎn)業(yè)合起來形成了一個工業(yè)革命的高潮，所以很多史學(xué)家講其實第一次工業(yè)革命與其說是工業(yè)革命在那里的發(fā)生不如說是前兩個世紀(jì)在那里的終結(jié)，16世紀(jì)一直到18世紀(jì)才形成了第一次工業(yè)革命，這就很值得我們關(guān)注了。

    現(xiàn)在很多人說沒看著像紡織、蒸汽機(jī)一樣的東西，其實蒸汽機(jī)這個玩意13世紀(jì)就用于教堂開大門了，整整三四個世紀(jì)就沒用好，它在不斷地完善，瓦特把它改進(jìn)了、效率提高了，有了煤了起來了，紡織革命就發(fā)生了，其實紡織機(jī)以前也有了，這是一個緩慢的過程。所以世界上很著名的史學(xué)大師就講，工業(yè)革命與其說是一場革命不如說是一個漸變的、持續(xù)的進(jìn)化過程。所以從這里就能理解很多人為什么不相信有革命，他說沒見到翻天覆地一夜之間不同了，其實它的很多重要的苗頭已經(jīng)開始出現(xiàn)，我們理論界包括媒體界為什么要關(guān)注和注意這個問題呢？我們不是說現(xiàn)在說不存在的同志觀點就不對。意識到工業(yè)革命敏銳地抓住工業(yè)革命的本質(zhì)是極富挑戰(zhàn)的事情，當(dāng)前的蒸汽機(jī)革命、包括了斯密、馬克斯這些人沒有著力關(guān)注的問題，馬克斯那么偉大的革命家其實對工業(yè)革命的描述不如現(xiàn)在深刻。在斯密那個地方就很典型，他死的時候都1890年前后了，工業(yè)革命都發(fā)生好幾十年，按照現(xiàn)在的說法已經(jīng)30年了，他愣是找根針在那里分析，這個話都不是我的，是著名的美國著名