有實際還要有姿勢
“燈”起源于火的發(fā)現(xiàn)和人類對照明的需要,在中國古代燈具設(shè)計發(fā)展史上,任何一種燈具發(fā)明創(chuàng)造的初衷都是為了實用。而隨著人們生活水平、住房條件的逐步提高,從以前的一室一燈演變成現(xiàn)在的一室多燈。各式各樣的燈具除了滿足照明的需求外,還要符合裝飾空間、美化家居的效果。
據(jù)了解,目前占據(jù)全國燈飾市場超過四成市場份額的中山古鎮(zhèn),自90年代以來,上繳國家稅收額每年均以約20%的速度遞增,反映了不斷擴大的燈飾市場。現(xiàn)時中國內(nèi)地已成為燈飾消費大國,每年需求各類燈飾均在5000萬以上。由于國內(nèi)生活水平不斷提高,人民向往更優(yōu)更佳的生活質(zhì)素,對燈具燈飾也不斷提出了新要求,因此,加速了燈具燈飾行業(yè)的發(fā)展。
“很多人都會把照明和燈飾混為一談,事實上,照明是重在功能的燈具,燈飾是既重功能更重裝飾的燈具。”在某次專題采訪中,廣州風和日麗企業(yè)策劃有限公司總經(jīng)理張璐這樣告訴記者。事實上,一直以來人們都忽略了燈具對于家居裝飾的重要性,而單純地把它當成照明的工具。直到近幾年,人們對生活品質(zhì)的追求使其慢慢地開始重視燈具的選擇。
燈飾是光的藝術(shù)
藝術(shù)是無處不在的,曾經(jīng)有人說過,燈飾好比女人的首飾,沒有衣服來得實用,但卻是美麗女人的點睛之筆。100多年后的今天,愛迪生燈具完成其照亮地球的使命,正式退出照明燈飾行業(yè)的競爭舞臺,隨之上臺的便是LED燈具,被譽為新一代光源革命的翹楚,但是,隨著社會經(jīng)濟發(fā)展的步伐,一路走來,LED燈具要完成的使命不再是照明這么簡單。既要保護地球,具有綠色節(jié)能環(huán)保的作用,還要價格低、壽命長符合老百姓的需求,最后,最好還要具有裝點空間、美化環(huán)境的功能。
于是,行業(yè)中便有消息在傳:“燈飾將是照明行業(yè)發(fā)展的趨勢。”細心一想,這也不是沒有可能的,雖然燈飾行業(yè)發(fā)展時間并不長遠,在行業(yè)中亦沒有所謂的品牌可言,但是,其不僅滿足人類照明需求,同時還滿足了人們愛美的心理需求。燈具設(shè)計師徐清濤也在其著作《燈飾設(shè)計》中也有說到:“我們是用它來滿足亮度以外的精神需要,我們需要用它裝點空間、營造氛圍。”“蘊涵情感和與人互動是燈飾未來的發(fā)展方向,無論是燈飾的節(jié)慶活動中扮演的角色,還是在文字藝術(shù)上的表現(xiàn),它的背后都承載著情感的內(nèi)核,也正因為燈飾承載了情感才變得生機盎然,與我們越來越息息相關(guān)。”
燈具設(shè)計的故事
看著一盞讓人賞心悅目的燈具,你是否會想到其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、工藝或是比例呢?事實上,這些都不是燈具表面上看到的那么簡單。正如徐清濤所說的“燈飾承載著濃厚的感情”,燈具的設(shè)計過程也真因這種感情而變得復雜,變得深奧而美妙。“燈具會借著燈光,給人們展現(xiàn)物質(zhì)以上的東西,這就是一盞燈的神,它能給你帶來力量和驚喜。”居然靚屋燈飾城安琪兒燈飾總經(jīng)理劉潔如是說。
據(jù)了解,在歐洲,很多做燈的工匠都是大師級水準,他們渾身散發(fā)著與生俱來的藝術(shù)氣質(zhì)。在制作銅質(zhì)燈時,他們需要手工對表面進行拋光,以保證燈具不生銹。大到一個圖案,小到一個花紋,都需要一點點進行手工雕刻。通常,這些手藝都是幾代人之間的傳承,很多家族一做就是幾十年。而由于種種原因,一些對技術(shù)要求極高的古典手工技藝就快要失傳了。目前,市面上很多做工精細的鐵藝燈也許都再也做不出第二個了?梢哉f,有品質(zhì)的燈具其價值都是巨大的,除了基本的使用價值,它還會帶給消費者產(chǎn)品之外的價值,燈具的文化遠不止我們看到的表面的別致造型那么簡單。
手記
比技術(shù),對于國外大企業(yè)的技術(shù),國內(nèi)企業(yè)在短時間內(nèi)是無法超越的;比設(shè)計,對于“中國燈都”——中山古鎮(zhèn)來說,燈具設(shè)計是一個優(yōu)勢,但與國外的燈具設(shè)計對比欠缺更多的還是在創(chuàng)意方面。如此看來,行業(yè)中一直倡導的創(chuàng)新不僅僅在于技術(shù),也還在于設(shè)計,好的設(shè)計不僅僅是設(shè)計師的成就,還是消費者視覺心理上的享受。